モンゴル情報クローズアップ!

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タグ:ブリヤート

2018年3月9日、「やりすぎ!!!イタズラくん」に関して2月26日に小学館前で抗議街宣を行った在日モンゴル人抗議委員会が、抗議を終了する声明文を発表しました。
下記、引用です。

チンギス・ハーン冒涜漫画に対する抗議活動収束 声明文

 周知のとおり、2018年 2月中旬に株式会社小学館発行コロコロコミック3月号「やりすぎ!!!イタズラくん」よりモンゴル民族の信仰対象となっているチンギス・ハーンを侮辱する内容の漫画が発売されました。それに対し、在日モンゴル民族の人々が憤慨し、2月26日、在日モンゴル人抗議委員会名義で同社に抗議文を送ると同時に抗議デモを実行し、当該雑誌の販売停止と全面回収、誠意ある謝罪など9項目の救済措置と書面回答を求めました。

 モンゴル民族にとってチンギス・ハーンは13世紀から続けられている信仰の対象であり、「英雄」を遥かに超える存在であり、民族の精神世界を支える神様であります。モンゴル国では大統領就任式など重要な国事はチンギス・ハーン像前で行われ、内モンゴルでは年4回もチンギス・ハーン祭祀が行われています。

 聖なるチンギス・ハーンの侮辱漫画に対し、当初から駐日本国モンゴル国大使館や元横綱朝青龍が抗議を行い、同社からも謝罪の意を表した経緯があります。しかし、同社は謝罪の意は表したものの、当該漫画雑誌の販売停止など具体的措置を講じませんでした。それに対し、上述の内モンゴル人を中心とする在日モンゴル人は、チンギス・ハーンへを冒涜したうえ、行動を伴わいない小学館の謝罪はまったく誠意が感じられず、心を深く傷つけられたとして強く訴え、抗議デモに踏み切ったのです。その後モンゴル国カイゼン協会、日本モンゴル学会有志らによる抗議文や声明文も公表されました、また紀伊国屋、未来屋、くまざわなど大手書店が次々に同雑誌の販売を自主的に停止し、波紋が広がりました。

 そうした中で、3月6日、小学館はその公式ホームページで、同雑誌の販売停止と返本希望者への返金の旨を発表し、「モンゴル国国民の皆様をはじめチンギス・ハーンを敬愛するすべての方々」に謝罪し、作者吉野あすみ氏の謝罪文も掲載しました。その結果、各メディアにも大きく取り上げられ、世間の注目の高さがうかがえました。

 同7日、抗議委員会は同社の書面による正式回答文(2018年3月6日付)を受け取りました。その書面によれば、 嵜爾お詫びする」旨の謝罪があり、また謝罪文を次号に掲載すること、各書店に対し早期返品を申し出、以後、販売、再印刷や配信はしないこと。J嵒粉望の場合、定価相当を返金することなど、ごく一部を除けば、大筋でわたしたち抗議委員会の要求に応える内容となっていました。つまり、小学館の対応は謝罪だけではなく、具体的救済措置を伴うものであり、また同誌次号での謝罪文の掲載などもお約束いただいており、われわれとしては誠意ある対応であると評価いたしました。したがって、在日モンゴル人抗議委員会は協議の結果、小学館の謝罪等を受け入れるとともに誠意ある態度に敬意を表する旨の通知書を送り、今回のチンギス・ハーン冒涜行為にかかわる抗議活動が収束することを通知しました。

 われわれは、小学館が決して故意に聖なるチンギス・ハーンを侮辱したとは考えておりませんが、チンギス・ハーンがモンゴル民族にとってどのような存在であったのか認識不足だったことは否定できません。しかし、いかなる事情があろうともチンギス・ハーンを貶めて、冒涜することは許されるものではないと考えたのです。在日モンゴル人のどの家にもチンギス・ハーン像が祭られており、在日するわたしたちの子供たちも小学館の出版物を愛読しているだけに子どもたちへの影響が心配されたのも事実です。小学館にはこのようなことが二度と繰り返されないことを願うと同時に今後その理念を大切により多くの素晴らしい作品を世に送ることを期待しております。

 最後に、わたしたちの抗議活動を理解し、応援してくださった各団体、有志の皆々様に心より感謝を申し上げたいと存じます。


平成30年3月9日

在日モンゴル人抗議委員会一同


引用終わり。

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(小学館前で抗議活動をしていた在日モンゴル人たち)

在日モンゴル人抗議委員会は、内モンゴル、モンゴル国それぞれのモンゴル人、モンゴル系民族のブリヤート人ら、国境をこえたすべてのモンゴル人の皆様が集まって声をあげました。

小学館が駐日モンゴル国大使館および公式Webのみでなく、抗議を行ったモンゴル人の皆様にも誠実に対応し、抗議された皆様からも抗議の収束と感謝の発表があったことを、ここにお知らせします。

参照:
【AbemaTV出演】チンギスハン侮辱騒動でモンゴル人はどう思っているか?
モンゴル情報クローズアップ(2018.03.08)
http://mongol.blog.jp/2018/03/08/51973861

青峰佑樹 Twitter
https://twitter.com/ikecas_aomine/status/971163843064864768

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このブログに初めて投稿させていただきます。
私はロシア連邦ブリヤート共和国に今年8月から留学している大学生です。 「あれ、モンゴルじゃなくてロシアなのに『モンゴル情報』なの?」とお思いの方、 ちょっと異色な『モンゴル情報』、お時間があればお読みいただけると嬉しいです。

皆さんは「ブリヤート」という単語を聞いたことがありますか? ブリヤートはモンゴル系の民族の一つであり、 主にロシア(シベリア)、モンゴル国、中国の内モンゴル自治区に暮らしています。 伝統的な言語はブリヤート語で、モンゴル語ととても良く似ています。 現在ブリヤート共和国ではロシア語が主に利用されており、 若い人の中にはブリヤート語が話せない人も多くいます。
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ブリヤート共和国はロシア連邦を構成する地域の一つで、 シベリアのバイカル湖の東側、モンゴル国の北側に位置しています。 ブリヤート共和国の歴史を簡単にまとめると、以下のようになります。 1206年にブリヤートはモンゴル帝国の流れに入り、16世紀以降はロシア帝国がこの地に進出し、 1689年ネルチンスク条約でロシア領となりました。その後ソ連を経て現在のブリヤート共和国となりました。

さて、ここからは私自身が見たものや考えたことを書いていこうと思います。
一大学生の考えたことのため、知識不足や間違いなどを見つけたら ご指摘いただけると大変助かります…! まず、紹介が遅れましたが私は日本でモンゴル語を専攻している者です。 モンゴルについて勉強するうちに、ロシアの中のモンゴル系の民族ブリヤートについて気になり、 遂に留学まで至りました。
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私の住んでいる場所はブリヤート共和国の首都ウラン・ウデです。 留学前に、ブリヤート人よりロシア人のほうが多いと聞いていたのですが 少なくともウラン・ウデではブリヤート人・ロシア人が半々に見えます。 地方はロシア人が多いのでしょうか? ハーフの人も割とよく見かけますが、街を歩くカップルはブリヤート人同士、 ロシア人同士が多いです。
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建築は、公共の建物や住宅はロシア風であることがほとんどです。 郊外も、モンゴルではよくみられる移動式住居ゲルはなくほぼすべて木でできた固定住居で、 現在は遊牧文化はないように感じました。

・ブリヤート語使用について感じたこと
上記でも書いた通り若い人はブリヤート語を使わない・使えない人が結構います。 しかし、私の通う大学のモンゴル語科のブリヤート人の女の子数人はブリヤート語を流暢に話し、 街を歩くと20代後半と思しき女性がブリヤート語で電話をするのを見かけたり、 ブリヤート料理を出す小さいカフェでモンゴル語を使って注文してみたところ レジ係の50歳過ぎの女性がブリヤート語で会計をしてくれたりと、 話者数は減っているものの、ブリヤート語は生きている言葉だと感じました。 ブリヤート語を話せないという人たちも、小さい頃はブリヤート語を話していた、とか 喋れないけど何を言っているかは少しわかる、とか 全くブリヤート語に触れてこなかった人はあまりいないのかなと思います。

そしてもう一つ面白いことがあります。 ブリヤート語で彼らが話すとき、ロシア語が混ざることがよく見られます。 実例を挙げると、寮の掃除係のおばさんは「2人の中国人女性」を ”хоёр китаянка” хоёр=モンゴル語で「2(の)」、китаянка=ロシア語で「中国人女性」 と言っていました。また、「そして」や「しかし」などの接続詞はロシア語でした。 ロシア語の影響は強いようです。

・ブリヤート人って自分たちを何人と思っているの?
私自身も結構攻めた質問だと思っています。 とてもデリケートな問題なので気軽に聞いていいものではないことも分かっています。 しかし、これを知りたいと思ったのが留学する大きなきっかけとなったので、 出会ったブリヤート人の方々にたまに質問しています。 答えは人によりまちまちですが、今までに聞いたものは ・モンゴルとは全くべつの民族とは思わないが、少し異なったものと捉えている ・ロシア人かブリヤート人かと聞くと、ブリヤート人と答える (会話で「ロシア人」という言葉は、ロシアに住んでる人というよりスラブ系の人たちを指すことが多い) ・ブリヤート語を話せないのは残念に感じており、いつか学びたいと思っている …などのような意見でした。 ブリヤート人とブリヤートの文化について話すと、 彼らは自分たちの文化に誇りを持っているのだなあと感じることが多くあり なぜだか聞いている私も嬉しく思います。

以上が、留学して一ヶ月強の間に見聞きしたり、感じたことです。
9月に雪が降ったり、最近は5度を下回ることがほとんどで少し厳しい気候ではありますが、 楽しく暮らしています。 留学を終える来年2月までに、もっとブリヤートの歴史・文化について勉強したいと思います。

ここまでお付き合いいただき、ありがとうございました。



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ブリヤート人(ブリヤート語: Буряад、ロシア語: Буряты)は、ロシア連邦やモンゴル国、中華人民共和国に住むモンゴル系民族。ロシア連邦内の人口は445,175人で、とりわけブリヤート共和国には全人口の約4分の1が居住している。(wikipediaより)

この記事では、内モンゴル自治区に住んでいるブリヤート人の結婚式を紹介しています。
その為ブリヤート共和国の生活習慣と違いがあることをご理解下さい。
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本日のゲスト500人前後。
リヤートの伝統的な結婚式、あと数年でもう見れないかもしれない。
だから記録して欲しと80年代生まれの青年が言ってきた。
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本日の新郎新婦。
ブリヤート人の結婚式はこのように盛大なため、たくさんの親戚や友人の助け合いが必要だそうです。今、より多くの若者が都市に行ってき商売や生活している。そのためこういう草原で伝統的な結婚式はほとんどない行ってないそうです。


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結婚式の2,3日前に親戚が集まり、
老人たちは新郎新婦に民族衣装を作ったり、
中年の婦人たちは料理の準備、そして男は羊の解体なに追われる。

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↑↑↑上記、本日のロケーション2017-08-23-20-07-45
ブリヤードのゲルは、内モンゴル及びモンゴルと違うんだね。
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結婚式の前日、新郎も大忙しい。
ゲストのお出迎えなど。内モンゴルも一緒です。

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結婚式の前前日に、花嫁は独身パーティーを開催します。
最近では町で、専門のパーティー会場ができたそうです。
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伝統的な式がなくなるってことはこういうコミュニティが消えるということになるんだよね。なんでも現代会しちゃいけない。反省。
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男女の仕事の分担がはっきりしているのは内モンゴルと一緒なんだね。
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羊14頭、牛1頭を連日にかけて500人分の食を作る。
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帽子の形がモンゴルと違うね。
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揚げパンですね。
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八宝饭だって、もち米にナツメ,ハスの実,リュウガン,こしあんなどを加え甘く蒸した食品
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新郎側から新婦側の方たちに贈り物を渡しています。
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人生の先輩たちから新郎に歌で祝福を。
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生長くお幸せに!



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